السيد صدر الدين بن محمد هاشم بن المير محمد حسين بن المير محمد رضا بن المير محمد علي ، التنكابني القزويني المتوفى بكرمانشاه 1339 ، ترجمناه في ( طبقات اعلام الشيعة ، النقباء 136 ) تقرب ( المصائب ) من ثمانية عشر ألف بيت وطبع في 1334 . ( 4032 : المصائد والمطارد ) لكشاجم الرملي ، وهو أبو الفتح ( أبو الفتوح ) محمود أو محمد بن الحسن أو الحسين بن السندي الشاعر الكاتب المنشي المعروف بكشاجم . وحروفه إشارة إلى أوصافه : فالكاف إلى أنه كاتب ، والشين إلى أنه شاعر ، والألف إلى أنه أديب ، والجيم إلى أنه منجم ، والميم إلى أنه متكلم ، وهو من ولد السندي من باب يخرج الحي من الميت ، وله مدايح في أهل البيت ( ع ) ومراثي للحسين ( ع ) ، وقد عده ابن شهرآشوب في ( المعالم ) من الشعراء المادحين لأهل البيت . ( 4033 : المصابيح ) فيما نزل من القرآن في أهل البيت ( ع ) ، لأبي العباس أحمد بن الحسن الأسفرايني المفسر الضرير من طبقة سعد بن عبد الله الذي توفى سنة إحدى ومائتين . قال النجاشي : وهو كتاب حسن كثير الفوائد . ( 4034 : المصابيح ) فيمن روى عن الأئمة ( ع ) لكل امام امام ، للشيخ أبي العباس أحمد بن علي بن العباس بن نوح الصيرافي ، نزيل البصرة ، شيخ النجاشي . ( 4035 : المصابيح ) في اثبات الإمامة ، لحميد الدين أحمد بن عبد الله الكرماني الإسماعيلي مؤلف ( معاصم الهدى ) وغيره . في مقالتين : أحدهما اثبات المقدمات التي يحتاج إليها في الإمامة ، وثانيهما في الإمامة . المقالة الأولى في سبعة مصابيح : المصباح الأول في صدر الكتاب والبيان عن علة الداعية إلى تقديم المقدمات الثاني في اثبات الصانع ، الثالث في النفس وانها جوهر حي ، الرابع في اثبات الجزاء وان داره غير دار الدنيا ، الخامس في اثبات وجوب الشرايع والرسوم ، السادس في اثبات وجوب التأويل السابع في اثبات الرسالة ووجوبها ، المقالة الثانية أيضا في سبع مصابيح ، أولها . . . ثانيها في اثبات وجوب عصمة الامام ، ثالثها في بطلان اختيار الأمة في الامام ، رابعها في اثبات النص بالإمامة من الله واختيار الرسول ، خامسها . . . سادسها في أن الإمامة